SOCIOLOGIA
La cultura come una seconda natura
Molti oggetti naturali sono anche oggetti culturali Ma l'uomo li ha trasformati in maniera tale che essi siano divenuti per lui veicolo di significato. Per indicare il passaggio da l'oggetto naturale al suo significato culturale si usa il concetto di cultura materiale. E per il loro uso che ne viene fatto e per i significati che vengono loro attribuiti, finiscono per incorporare il direttamente in se stessi una valenza culturale.
L'essere umano modifica il mondo in cui vive, si tratta di un suo carattere specifico. egli trasforma l'ambiente circostante per soddisfare i propri bisogni.
Per esempio L'uomo in grado di prevedere quando ho fame In modo tale da comprarsi e sostituire il
bisogno di mangiare andando così a procurarselo. L'uomo Infatti non vive mai attorno a un mondo naturale ma viene sempre avvolto da armi e utensili. Mentre l'animale una volta che ha procurato il cibo, lo divora. l'essere umano, è in grado perfino di rinunciare a certi elementi a casa della cultura . Questo comportamento viene spiegato dall'antropologo tedesco Arnold Gehlen: secondo lui l'essere umano è un animale non specializzato senza qualità che garantiscano la sopravvivenza. L'unica suo grande qualità naturale è la mano con il pollice opposto alle altre dita che gli permette di afferrare maneggiare a ogni tipo di strumento. Secondo Geheln l'uomo crea il mondo naturale come una seconda natura che affianca la prima e la completa.
Molti oggetti naturali sono anche oggetti culturali Ma l'uomo li ha trasformati in maniera tale che essi siano divenuti per lui veicolo di significato. Per indicare il passaggio da l'oggetto naturale al suo significato culturale si usa il concetto di cultura materiale. E per il loro uso che ne viene fatto e per i significati che vengono loro attribuiti, finiscono per incorporare il direttamente in se stessi una valenza culturale.
L'essere umano modifica il mondo in cui vive, si tratta di un suo carattere specifico. egli trasforma l'ambiente circostante per soddisfare i propri bisogni.
Per esempio L'uomo in grado di prevedere quando ho fame In modo tale da comprarsi e sostituire il
bisogno di mangiare andando così a procurarselo. L'uomo Infatti non vive mai attorno a un mondo naturale ma viene sempre avvolto da armi e utensili. Mentre l'animale una volta che ha procurato il cibo, lo divora. l'essere umano, è in grado perfino di rinunciare a certi elementi a casa della cultura . Questo comportamento viene spiegato dall'antropologo tedesco Arnold Gehlen: secondo lui l'essere umano è un animale non specializzato senza qualità che garantiscano la sopravvivenza. L'unica suo grande qualità naturale è la mano con il pollice opposto alle altre dita che gli permette di afferrare maneggiare a ogni tipo di strumento. Secondo Geheln l'uomo crea il mondo naturale come una seconda natura che affianca la prima e la completa.
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