Clara Vettori - Scienze Umane

MAX WEBER Weber critica l’idea che l’agire sociale debba essere spiegata a partire dalle esigenze funzionali del sistema sociale. La sua vasta produzione è caratterizzata soprattutto dall’interesse per i rapporti tra economia e sociologia, sviluppando inoltre importanti analisi sulle religioni mondiali. La sociologia per Weber, rispetto alle scienze naturali, è volta alla comprensione dell’atteggiamento degli individui che partecipano alla formazione sociale. Egli introduce la razionalità cosciente. Questa dimensione può essere messa in luce grazie al senso in base al quale si determina l’atteggiamento umano;  percepisce la sociologia come una scienza, la quale si propone di intendere, in virtù di un procedimento interpretativo, l’agire sociale e quindi di spiegarlo casualmente nel suo corso e nei suoi effetti.   L'agire sociale Il concetto di agire viene collegato a qualunque atteggiamento, attivo o passivo che sia, che viene unito ad un senso soggettivo. Un agi

EMILE DURKHEIM Il tema di coesione sociale era il riflesso di ciò che Durkheim chiamava "solidarietà sociale". Egli cercò di capire come nonostante sviluppa varie lotte e contraddizioni, essa riesca a sopravvivere e a continuare a d esistere. Secondo Durkheim la società si divide in due parti: la società a solidarietà meccanica e la società a solidarietà meccanica.  Nelle società a solidarietà meccanica gli individui si comportano in base alle leggi della tradizione. In questa società la dimensione sociale determina tutti gli aspetti della vita del singolo. In questo caso Durkheim introduce la coscienza collettiva per definire l'insieme delle credenze e dei sentimenti comuni dei membri di una società.  Nella società a solidarietà organica prevale la tendenza dei singoli per differenziarsi dal gruppo avendo opinioni, pensieri e comportamenti diversi. Si tratta di società basate non più sui legami di parentela ma sul contratto, ovvero sui patti e accordi effettua